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wetripantu Año nuevo mapuche ceremonia del nuevo sol - PowerPoint Presentation

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wetripantu Año nuevo mapuche ceremonia del nuevo sol - PPT Presentation

Comunidad kiyemtuain de pualhue San Juan de la costa Qué es el wetripantu Es la ceremonia de la nueva salida del sol en el solsticio de invierno Es el término del año viejo y la llegada de un nuevo ciclo en la Ñuke Mapu ID: 815318

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Presentation Transcript

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wetripantu

Año nuevo mapuche ceremonia del nuevo sol

Comunidad kiyemtuain de pualhue

San Juan de la costa

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¿Qué es el wetripantu?

Es la ceremonia de la “nueva salida del sol” en el solsticio de invierno. Es el término del año viejo y la llegada de un nuevo ciclo en la Ñuke Mapu.

Se recogen los frutos. La naturaleza descansa y se purifica con las grandes lluvias,para dar paso a los nuevos brotes y las nuevas energias de la Madre tierra

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Cuando se inicia el wetripantu

En la ultima luna del srumi (otoño)

En el punto central del solsticio de invierno (aslupuantü)

En la noche mas larga del año (wichapun)

Con la llegada de las grandes lluvias (fütamuwün)

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Las estaciones del tripantü

Puken : periodo de descanso y de purificación con las grandes lluvias

Pewün : periodo en que se empieza a

v

er el rebrote de la naturaleza

Antungi : periodo de calor y de abudancia de frutos

Srumí : periodo de alejamiento del sol , tiempo de cosecha y guarda

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El tripantü –año mapuche

El año mapuche tiene varios espacios de tiempo, lo mas conocidos son :pukem,pewün, antungi y srumí.

El antiguo año mapuche tenia 13 meses. Era año lunar, de 364 dias. Y el mes se denominaba Küyen, porque tiene 28 dias.

El mes tiene cuatro semanas y se le llama kaiwantü.

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El ceremonial del wetripantu

Los ancianos sabios se reúnen para acordar la celebración del wetripantü. Todo se hace de acuerdo a lo vivido durante el pasado periodo y de acuerdo a los sueños promonitorios (wilel peuman ) de los kimche.

Se eskutuka a las fuerzas espirituales por la salud de las personas y de la comunidad, y la productividad de la ñuke tuwe para la nueva salida del Chau Antü

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Los principales ritos

Ritual de solicitud de permiso a las fuerzas espirituales.

Al atardecer ;ritual para despedir el año que se va.

Media noche; ritual de recibimiento del nuevo año.

Al amanecer ; el muñetún: ritual de bañarse con agua de la vertiente o estero.

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Para celebrar el Wetripantu

En el Wetripantu,es muy importante la siguientes costumbres mapuche :

Expresar espiritualidad (efkutukar)

Transmitir la memoria (koyaitukar)

Compartir la comida(Künmaukar)

La Música y danzas(Ñongutukar)

Bañarse con la nueva agua (muñetukar)

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Celeste : el

huenumapu

o cielo

Café :

ñuke

mapu

o la madre tierra

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Un aporte al conocimiento de nuestro pueblo Mapuche Williche

Kimc

he :

Mercedes Gualaman Nail

Florinda

catrilef

huenupan

Froselia

neipan

cayo

Pedro

naipan

cayo

J.

arturo

camiao

cumilef

Alberto

calfulef

Justino

neipan

panguil

Zenón rumian

asenjo

Viviana

lemuy

catrilef