Yunus Emre ve Tasavvuf - PowerPoint Presentation

Slide1

Yunus Emre ve Tasavvuf

En son araştırmalara göre, 1240/41 yılında Karaman’da veya Sakarya yakınlarında Sivrihisar’da doğduğu ve 1321 yılında yine o civarlarda öldüğü varsayılmıştır.

Çok sevilmesi ve herkesin ona sahip çıkmak istemesi sebebiyle Anadolu’nun birçok yerinde Yunus’a ait mezarlar gösterilir.

Anadolu’nun Haçlı Seferleri ve Moğol istilaları yaşadığı, iç isyanlarla çalkalandığı, açlıktan kırıldığı bir dönemde doğmuş ve böyle maddi – manevi yokluk, karışıklık dönemlerinde yaşamıştır. Toplumun o düzensiz haline başkaldırmayı ve hem kendisini hem etrafını bunalımdan kurtarmayı Tasavvuf felsefesiyle ve şiirleriyle başarmıştır.Yunus Emre kimdir?

Baştan ayağa değin, Haktır ki seni tutmuş 

Haktan ayrı ne vardır, kalma guman(şüphe) içinde ***

Kâlû

belâ söylenmeden, tertip-düzen eylenmeden

Hakk’dan

ayrı değil idim, ol ulu dîvândayıdım.Yaşadığı ve yaşattığı inanç sistemi; Kuran’ın özüne ulaşarak, tek olan gerçeğin (Allah) sırlarını keşfetme ilmi olan tasavvuf ve Vahdet-i Vücuttur.

Yunus Emre

«Ey dostunu düşman tutan

Gıybet yalan söz söyleme Bunda gammazlık eyleyen Onda yeri dar olur»

***

«Gelin tanış

olalım İş kolayın tutalım Sevelim sevilelim Dünya kimseye kalmaz»

***

«Bir kez gönül yıktın ise

Bu kıldığın namaz değil»Yunus'un düşünce dünyasında olay, kişisel bağlamda inanma ve ibadet etmeyle sınırlı değildir. O, ahlakî ilkelerin de davranışa dönüşmesi gerektiğini savunur.

Yunus Emre’nin Tasavvuf Anlayışı

"Âşık mı derim ben ona, Tanrı'nın

Uçmağın seve  Uçmak(cennet) hod(aslında) bir tuzaktır, eblehler

(akılsız)

cânın tutmağa

. Tutulmadı Yunus cânı, geçti Tamu'dan Uçmağı  Yola düşüp Dost'a gider, ol aslına uyakmağa»

Yunus’un din anlayışı, şeiratın din anlayışından farklıdır. Ona göre şeriat menfaate dayalıdır ve sadece öte dünyada cennete ulaştırmayı amaçlar.

Yunus Emre

«

Bu tılsımı bağlayan

Türlü dilde söyleyen Yere göğe sığmayan Sığmış bu can içinde.

Çok

aradım özledim

Yeri

gökü aradım Çok aradım bulmadım Buldum insan içinde.»Yunus aradığı hakikati Allah’ın tecellisi olan insanda bulmuştur.

«Gevher seven gönüller yüzbin yol eder ise

Hakk’tan nasip olmasa, nasip olası değil.»

İnsanın Tanrı yolundaki yolculuğu kendi kendine olmaz, önce Allah’ın ona bazı şeyleri nasip etmesi gerekir. Yunus Emre

«

Dervişlik olaydı taç ile hırka,

Biz dahi alırdık otuza kırka»Yunus; cübbe,sarık ve hırkayı dervişliğin şartı olarak görmez. Onun tasavvufunda asıl derviş kalbini derviş eyleyen kimsedir.

Yunus Emre

Yunus Emre hakkında rivayetler

Gel Gör Beni

Gönlüm

düştü bu sevdayaGel gör beni aşk neylediBaşımı verdim kavgayaGel gör beni aşk neylediBen yürürüm yana yana

Aşk boyadı beni kana

Ne

âkilim

ne dîvaneGel gör beni aşk neylediMecnun oluben yürürümDostu düşümde görürüm

Uyanır melul(üzgün)

olurumGel gör beni aşk neylediAşkın beni mest eylediAldı

gönlüm hasteylediÖldürmeğe kast eyledi

Gel gör beni aşk neyledi

Gah eserim yeller gibi

Gah tozarım yollar gibi

Gah akarım seller gibi

Gel gör beni aşk neyledi

Akan sulayın çağlarım

Dertli yüreğim dağlarım

Yarim için ben ağlarım

Gel gör beni aşk neyledi

Benzim sarı, gözlerim yaş

Bağrım pare, ciğerim baş

Halden bilen dertli kardaş

Gel gör beni aşk neyledi

Miskin Yunus

bîçareyim

Baştan ayağa yareyim

Dost elinden avareyim

Gel gör beni aşk

neyledi

Yunus Emre

Gel gör beni aşk neyledi -

Ethnic BAND 

https://www.youtube.com/watch?v=7jR1JWQwqNoYunus Emre

Acep şu yerde var m'ola?

Şöyle garip bencileyin.

Bağrı başlı, gözü yaşlı,Şöyle garip bencileyin.Gezdim Rum ile Şam'ı,Yukarı illeri kamu.

Çok istedim bulamadım,

Şöyle garip bencileyin.

Kimseler garip olmasın,

Hasret oduna yanmasın.Hocam kimseler duymasın,Şöyle garip bencileyin.

Söyler dilim, ağlar gözüm,Gariplere göynür özüm.

Meğer ki gökte yıldızım,

Şöyle garip bencileyin.

Nice bu dert ile yanam,

Ecel ere bir gün ölem.

Meğer ki

sinimde

(mezar)

bulam,

Şöyle garip bencileyin.

Bir garip ölmüş diyeler,

Üç günden sonra duyalar,

Soğuk su ile

yuyalar

(yıkamak)

,

Şöyle garip bencileyin.

Hey Emre'm, Yunus

bîçare

,

Bulunmaz derdine çare.Var imdi gez şardan şara(şehir),Şöyle garip bencileyin.Yunus Emre

Yunus Emre’de Gurbet Teması

«

Ten fânidir can ölmez gidenler geri gelmez

Ölür ise ten ölür canlar ölesi değil»«Bir dost ile dost olayımCanımı feda kılayım

Ölmezden evvel öleyim

Dünya bâki kalmaz bana»

Yunus Emre’de Ölüm Teması

Işksuz âdem dünyada belli bilin ki yoktur

Her biri bir nesneye sevgisi var âşıkdur

***Kimi avret oğlan sever kimi mülk ü hânumân severKim sermaye dükkân sever bu dünya halden haledür

Yunus Emre’de Aşk

Hak çalabım hak çalabım 

Sencileyin yok çalabım 

Günahlıyım yarlığagıl Ey rahmeti çok çalabım Ben eydürem kim ey gani Nedir bu derdin dermanı Zinhar esirgeme beni 

Aşk oduna yak çalabım 

Gel

kogil beni yanayım  Baştan başa uşanayım  O sevdiğin Muhammed'e  Olayım çırak Çalabım 

Ne yoksul-u baylardasın 

Ne köşk-ü saraylardasın 

Girdin miskinler gönlüne 

Edindin durak çalabım Kullar senin sen kulların 

Günahları çok bunların 

Uçmağına sal bunları 

Binsinler Burak çalabım 

Ne ilmim var ne taatim 

Ne gücüm var ne kuvvetim 

Meğer senin inayetin 

Kıla yüzüm ak çalabım 

Yunus Emre

Yunus Emre’de Allah Sevgisi

UNESCO, 1991 yılını Yunus Emre’nin doğumunun 750. senesi sebebiyle sevgi yılı ilan etmiştir.

Hayatımızda Yunus Emre

Hayatımızda Yunus Emre

Gölpınarlı, A. (1992). Yunus Emre ve Tasavvuf. İstanbul: İnkılâp Kitabevi.

Başgöz, İ. (1999). Yunus Emre. İstanbul: Çağdaş Yayıncılık.Araz, N. (1974). İstanbul: Oya Matbaası.

Kaynaklar: