PABLO SU PROM É BIAHE MISHONERO - PowerPoint Presentation

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PABLO SU PROM

É BIAHE MISHONERO

L

è

s

7

pa

Oug

ùstùs

18, 2018

Regreso

na Antiokia. Echonan 14:21-28.Fortalesiendo e iglesianan

Den Dios Su plan,

tabata

e

momentu pa Saolo prediká e Evangelio i traha iglesianan nobo rònt di e Imperio Romano.

Antiokia. Echonan 13:1-3Preparando e biahe

Salamina i Pafos.Echonan 13:4-12Elimas i Sergio, oposishon i kombertimentu

Pisidia Antiokia. Echonan 13:13-52Pablo su predikamentuE reakshon di Hudiunan i Gentilnan

Ikonio. Echonan 14:1-7Trahando pa Israel

Listra i Derbe. Echonan 14:8-20Trahando entre e Gentilnan

PREPARANDO E BIAHE

Echonan 13:1-3“As they ministered to the Lord and fasted, the Holy Spirit said, ‘Now separate to Me Barnabas and Saul for the work to which I have called them.’” (

Echonan

13:2)

Hesus

ya kaba a bisa Pablo tokante di su mishon pa prediká

na e Gentilnan (Echonan 22:21). Sinembargo, el warda pa e Spiritu Santu mustr’é klaramente

e momentu korekto pa kuminsá e trabou ei. Despues di algun tempu di orashon i ayuno, e Spiritu

Santu a duna mandato na e iglesia na Antiokia pa manda e promé tim mishonero: Barnabas i Saolo. E iglesia a duna nan outoridat pa e mishon aki

dor di pone mannan riba nan.Barnabas a guia e tim promé, pero

pronto Saolo a kuminsá tuma e ròl di guiamentu di e ekspedishon mishonero ei. El a w

òrdu yamá Pablo for di Echonan 13:9 en

adelanti.

Echonan

13:4-12

OPOSISHON I KOMBERTIMENTU

“E

ora

ei e prokonsul(gobernador

) a kere, ora ku el a

mira loke a sosodé, siendo asombrá di e siñansa

di Señor.” (Echonan 13:12)E Spiritu santu a guia Pablo, Barnabas i Juan Marko na Seleusia

kaminda nan a kohe un boto pa Cyprus.Barnabas a nase na Cyprus, i esaki tabata un

di e promé lugánan kaminda Kristiannan a prediká e Evangelio. Algun hòmbernan for di Cyprus tabata e

proménan pa prediká na e Gentilnan

na Antiokia (Echonan 11:19-20)Elimas

tabata un mago(hasidó di bruha

) Hudiu ku tabata oponé

nan einan.E prokonsul, Sergio Paulo, tabata interes

á den e Evangelio. El a aseptá esaki

finalmente despues ku Elimas a bira

siegu

dilanti

di

Pablo.

Echonan

13:13-52PABLO SU PREDIKAMENTU

“Y

nos

ta deklará

na boso e bon nobo

— e promesa ei ku a

wòrdu hasí na e tatanan.”

(Echonan 13:32)

Nan a bandoná Cyprus i

a bai

na Perge

; despues

Pisidia ,Antiokia (

Turkia). Juan Marko a disid

í pa

bandoná

na

Perge

,

pasombra

é

tabatin

miedu

di

e

desafionan

den

nan biahe.Nan a wòrdu invitá pa prediká den Antiokia su snoa e promé Sabat ku nan a keda einan. Pablo a prediká tokante di tres puntonan prinsipal:

Pablo a

yama

e pueblo pa aseptá e salbashon ku Hesus ta ofersé (v. 38-41)

Dios a

guia

Su pueblo for di Egipto na David su tempu(v. 17-22)

Hesus

a

kumpli ku e promesanan mesianiko (v. 23-37)

E REAKSHON DI HUDIUNAN I GENTILNAN

“Pesei ora e Hudiunan a

sali

for

di

e snoa, e Gentilnan a pidi pa e palabranan aki

lo por wòrdu prediká

na nan e siguiente Sabat.” (Echonan 13:42)

Tabatin algun Gentilnan den e snoa ora Pablo a prediká. Nan no a aseptá kompletamente e Judaismo, podisé pasombra nan tabata wòrdu preshoná pa wòrdu

sirkumsidá.

Nan a kompartí e Bon

Nobo ku nan famia I

amigunan. E siguiente Sabat, “ kasi henter

e stat a bini huntu ” pa tende Pablo prediká.

E Hudiunan a bira yalurs pasombra e Gentilnan tabata

aseptando e Evangelio, pesei nan a saka Pablo i Barnabas for

di e stat.

Echonan 14:1-7

TRAHANDO PA ISRAEL“Pero e

multitut

di

e stat tabata dividí: un parti

tabata na fabor

di e Hudiunan, i un parti na

fabor di e apòstelnan.” (Echonan 14:4)

E apòstelnan

a yega na Ikonio i

a sigi e

mesun método

ku

nan a

huza na

Antiokia,

predikando na

e

Hudiunan

promé

.

Komo

resultado

di

esei

, “ un

gran

multitut tantu di e Hudiunan komo e Griegonan a kere.” E Hudiunan ku no a kere a bolbe kousa problemanan. Pablo i Barnabas mester a hui for di e stat ei pa evitá di wòrdu horká(ehekutá)!

Mayoria

di e Hudiunan a

rechas

á e Evangelio

, pero Pablo nunka a pèrdè

speransa ku

hopi Hudiu lo

aseptá H

esus (Romanonan 9-11)

Echonan

14:8-20TRAHANDO ENTRE E GENTILNAN“ Ora

e

multitut

a

mira loke Pablo a

hasi, nan a

halsa bos den e lenga Lika

ónika, ‘ E diosnan a baha bin serka nos

den forma humano!’

Nan a yama Barnabas Jupiter, i Pablo

nan a

yama

Merkurio, pasombra

é tabata

esun

ku

ta hiba

palabra

.

” (

Echonan

14:11-12 NIV)

Nan

biahe

a

kontinu

á

na

e area

di

Listra i Derbe.Na Listra, Pablo a topa un hòmber sin forsa den su pianan kende tabatin sufisiente fe pa wòrdu kurá. Ora ku e Likaónikonan a mira e milager, nan a pensa ku Pablo i Barnabas tabata diosnan ku a bira humano.Ora ku e apòstelnan a komprendé e situashon, apenas nan por stòp nan di ofresé sakrifisionan.Algun Hudiunan for di Antiokia i Ikonio a probechá di e situashon i a move e Gentilnan

kontra e apòstelnan.

Pablo a wòrdu

piedrá, pero milagrósamente el a sobrebibá.

Echonan

14:21-28KONSOLIDÁ(REFORSÁ)

E IGLESIANAN

“Y

ora

nan a

prediká e evangelio

na e stat ei i a hasi

hopi hende bira disipelnan, nan a bolbe

bai Listra,

Ikonio, i Antiokia.”

(Echonan

14:21)

Una bes

ku e

biahe a termin

á, nan

a bolbe

bèk

riba

nan

pasonan

.

Pakiko

nan

no a

regres

á

direktamente na Antiokia?Nan kier a konsolidá( reforsá) e iglesianan nobo dor di enkurashá i fortalesé e kreyentenan nobo.Nan a spierta tokante di e

desafionan

nan

dilanti .Nan a apunt

á

ansianonan.

Nan a hasi orashon

i

yuna

ku nan.

Nan a

konfia nan

na

Señor.

B

èk

na

Antiokia

,

nan

a

relatá

nan

biahe

na

e

iglesia

.

Tur

e

kreyentenan

a

regosih

á

huntu

.

“Pablo no a lubidá e iglesianan

ku el a stablesé(funda). Despues di a hasi un ekskurshon

(

biahe

)

mishonero, é i Barnabas a bolbe riba nan pasonan i a bishitá e iglesianan ku

nan a lanta, skohiendo di nan

hòmbernan kende nan por trein pa uni den proklamá e evangelio.[…] E apòstel a

hasi esaki un parti di su trabou pa eduká hobennan pa e sekshon(puesto) di e ministerio. […]Obreronan eksperensiá awendia

ta hasi un trabou nobel ora ku, enbes

di purba karga tur e pesonan(karganan) nan mes, nan ta trein

obreronan mas yòn i pone

karganan riba nan skoudernan.”

E.G.W. (The Acts of the Apostles, cp. 34, p. 367-368)