PAG-ARESTO SA JERUSALEM Liksyon - PowerPoint Presentation

Slide1

PAG-ARESTO SA JERUSALEM

Liksyon

11 para

sa

ika-15 ng

Setyembre

, 2018

Mga

pagsubok ni Pablo

sa

Jerusalem:Problema sa mga mananampalataya.Gawa 21:15-26.Problema sa mga Hudio.Gawa 21:27-36.Pagtanggol ni Pablo sa sarili:Sa harap ng mga tao.Gawa 21:37-22:29.Sa harap ng Sanhedrin.Gawa 22:30-23:11.Naligtas sa kamatayan. Gawa 23:12-35.

Hangad

ni

Pablo

na

Makita ang

nagkakaisang

Iglesia

(

Galacia

3:28).

Kanyang

pinasigla

ang

mga

Hentil

na

Iglesia

upang

tulungan

ang

kanilang

mga

kapatid

na

Hudio

sa

Jerusalem

sa

pamamagitan

ng

pagbigay

ng

mga

handog

para

sa

kanila

(Roma 15:25-27)

Maraming

pagsubok

ang

hinarap

ni

Pablo

sa

Jerusalem

gaya

ng

sinabi

ng Banal

na

Espiritu (

Gawa

21:22),

sa

loob

at

labas

ng

Iglesia

.

Gawa 21:15-26

PROBLEMA SA MGA MANANAMPALATAYA

““At

nabalitaan nila tungkol sa iyo, na itinuturo mo sa lahat ng mga Judio na nangasa mga Gentil na magsihiwalay kay Moises, na sinasabi mo sa kanila na huwag tuliin ang kanilang mga anak ni mangagsilakad ng ayon sa

mga

kaugalian

.” (Gawa 21:21)

Malugod na tinanggap si Pablo sa Iglesia sa Jerusalem.Gayunman, sinabihan siya ni Santiago tungkol sa ilang puna laban sa kanya. Sabi daw ng iba ay nagtuturo siya sa mga Hudio na iwanan ang kanilang tradisyon.Sinabihan si Pablo na ipakita ang kanyang “pagkabanal” sa paglibre sa ilang namanatang Hudio sa pagkaNazareno.

Pwede

sanang

ikaila

na

lang

ni

Pablo ang

paratang

.

Ngunit

sumang-ayon

siya

kay Santiago.

Nauunawaan

ng

ilan

na

ang

ilang

tradisyon

ng

Hudio

ay

kailangan

sa

kaligtasan

.

“Itong

pagpapahinuhod ay hindi sang-ayon

sa kanyang turo o sa integridad ng kanyang ugali. Hindi perpekto ang kanyang mga tagapayo. Kahit ilan sa mga tao dito ay nagsulat sa ilalim ng inspirasyon ng Espiritu ng Dios, ngunit nagkakamali rin kung hindi nasa ilalim ng pangunguna nito. Maaalala natin na si Pablo ay nakapagtiis sa harap ni Pedro dahil siya ay gumaganap ng dalawang bahagi.”E.G.W. (SDA Bible Commentary, volume 6, sa

Gawa

21:20-26)

Gawa

21:27-36

PROBLEMA SA MGA HUDIO

“At nang halos tapos na ang pitong araw, ang mga Judiong taga Asia, nang siya'y makita nila sa templo, ay kanilang ginulo ang buong karamihan at siya'y kanilang dinakip.” (Gawa 21:27)Sa ibang pagkakataon ng Nazirite vow, kailangang isunod ang isa pang seremonya: “ay aahitan nga niya ang kaniyang

ulo

sa

araw ng paglilinis, sa ikapitong araw ay aahitan niya ito. At sa ikawalong

araw ay magdadala siya ng dalawang batobato o dalawang inakay ng kalapati sa saserdote. (Bilang 6:9-10)Halos matapos na ang pitong araw, inakusahan si Pablo na nagdala ng mga Hentil sa patyo ng mga Hudio (may malalaking babala doon na paparusahan ng kamatayan ang lalabag)““Walang dayuhan ang papasok sa barandilya ng templo. Ang sinumang nahuli ay mananagot sa kanyang sarili para sa kanyang kamatayan, na kung saan ay magaganap.”Si Claudius Lysias, isang Romanong komander, ay namagitan dahil muntik nang patayin ng madla si Pablo. Kinadena niya si Pablo at dinala sa Antonia Fortress.

Gawa 21:37-22:29

SA HARAP NG MGA TAO

“

Mga kapatid na lalake at mga magulang, pakinggan ninyo ang pagsasanggalang na gagawin ko ngayon sa harapan ninyo.”

(

Gawa

22:1)

Humiling

si Pablo na makapagsalita. Nagsalita siya ng Aramaic, wikang Hebreo, kaya tumahimik ang mga tao.Gusto ni Pablo na hikayatin ang kanyang mga kababayan na si Hesus ay ang Mesias. Kinuwento niya ang kanyang karanasan.Lahat ay matamang nakinig kay Pablo hanggang nagsalita siya tungkol sa kanyang misyon sa mga Hentil. “At sila'y nangagtaas ng kanilang tinig, at nangagsabi, Alisin sa lupa ang isang gayong tao: sapagka't hindi marapat na siya'y mabuhay!’’” (Acts 22:22)Dinala ng Romanong Komander si Pablo sa kuta at pinahagupit siya. Sinabi ni Pablo na siya ay mamamayan ng Roma, kaya hindi siya dapat pahirapan ng ganun.

Gawa

22:30-23:11

SA HARAP NG SANHEDRIN

“Datapuwa't nang matalastas ni Pablo na ang isang bahagi ay mga Saduceo at ang iba'y mga Fariseo, ay sumigaw siya sa Sanedrin, Mga kapatid na lalake, ako'y Fariseo, anak ng mga

Fariseo

:

ako'y

sinisiyasat tungkol

sa pagasa at pagkabuhay na maguli ng mga patay!’” (Gawa 23:6)Sinubukang magsalita ni Pablo sa Sanhedrin gaya ng ginawa niya sa mga tao. Nagsalita siya tungkol sa kanyang debosyon, kanyang pag-usig sa mga Kristiano, ang pagpapahayag ni Hesus at kanyang pagbabagong-loob.Gayunpaman, inutusan ni Ananias ang mga pumapanig sa kanya na paluin siya, upang hindi siya makapagpatuloy sa pangangaral.At nagsalita siya tungkol sa pagkabuhay na mag-uli para matu-on ang pansin ng mga Fariseo laban sa ma Saduceo. Iniligtas muli ni Claudius si Pablo.Pinasigla ng Dios si Pablo at sinigurado siya na magpapatotoo siya sa Roma.

Gawa

23:12-35

NALIGTAS SA KAMATAYAN

“At nang araw na, ay nangagkatipon ang mga Judio, at sila'y nangagpanata sa ilalim ng sumpa, na nagsisipagsabi na hindi sila kakain

ni

iinom man

hanggang sa kanilang mapatay si Pablo.” (Gawa 23:12)Ginamit ng Dios ang pamangkin ni Pablo upang maligtas siya sa kamatayan sa kamay ng mga Hudio.Binalaan ng batang lalaki si Claudio, kaya nilipat niya si Pablo sa Cesarea.Matindi ang pagkamuhi ng Sanhedrin at mga Hudio kay Pablo, at mahigit sa 40 tao ang sumuporta sa plano laban sa kanya. Kaya, mahigpit na pinabantayan ni Claudio si Pablo sa

paglipat sa

kanya.Maaaring humiling

si Pablo ng patas na

hatol

sa

harap

ni

Felix, o kaya ay

umapila

kay Cesar kung

kinakailangan

.

“Muling

nagpakita ang Panginoon kay Pablo at ipinahayag

sa kanya na dapat siyang umakyat sa Jerusalem, na siya ay tatalian at magdudusa para sa Kanyang pangalan. Kahit nabilanggo siya sa mahabang panahon, ay pinagpatuloy ng Panginoon ang Kanyang espesyal na gawain sa pamamagitan niya. Ang paggapos sa kanya ay magiging paraan upang maikalat ang kaalaman tungkol kay Kristo at maluwalhati ang Dios. Habang siya ay dinadala sa mga

syudad

para

litisin

, naipaalam sa mga

hari at gobernador ang kanyang mga patotoo tungkol kay Hesus. Libu-libo ang naniwala sa Kanya at nagalak sa Kanyang pangalan.”E.G.W. (Early Writings, page 207)