Diocesana di Bari Bitonto Osservatorio Diocesano delle risorse e delle povertà Indagine statistica sugli ospiti del Dormitorio don Vito Diana Report 2010 1 Vincenzo Conversa a cura di ID: 449881
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Caritas
Diocesana di Bari- Bitonto Osservatorio Diocesano delle risorse e delle povertà
Indagine statistica sugli ospiti del Dormitorio “don Vito Diana”Report 2010
1
Vincenzo Conversa (a cura di
)Slide2
L’indagine statistica risponderà a
3 domande1 Da dove provengono gli ospiti del dormitorio2 Quante volte vi sono entrati3 Qual è la loro età
2
Ed inoltre
Confronteremo i dati del periodo 2008/2009 con quelli del
2009/2010
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Profilo Ospite Dormitorio18
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Cittadinanza: __
Italiana
___(25,59%)___
_____
UE
______(47,24%)___
Età (in media): __
32 anni
_______
Frequenza ingresso (in media):
___
1,5
volte________________
Sesso: __
M
_____Slide19
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2008/20092009/2010
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Popolazione
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Frequenze d’ingresso
Periodo 2009-2010
Frequenza ingresso
Val. Ass.
%
Una volta
178
70,08%
Due volte
48
18,90%
Tre volte
13
5,12%
Quattro volte
13
5,12%
Cinque volte
2
0,79%
Tot
254
100,00%
21
Periodo 2008-2009
Frequenza ingresso
Val. Ass.
%
Una volta
241
85,77%
Due volte
30
10,68%
Tre volte
10
3,56%
Tot
281
100,00%
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PODIO 2008/2009PODIO 2009/2010
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Il Paese d’origineSlide23
Variazioni rispetto al periodo 2008/2009
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Chi sale …
… e chi scende
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Variazioni rispetto al periodo 2008/2009 Regioni geografiche /Aree Politiche
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Chi sale …
… e chi scendeSlide25
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Una visione “romantica” del fenomeno dei S.F.D.?
Fuori dai luoghi comuni“Clochard” che è sulla strada per libera scelta, secondo uno stile di vita all’insegna della libertà, dell’anticonformismo, della rinuncia ai modelli di vita prevalenti
(La persona senza dimora, Padre Alberto Remondini*, Mauro Travaglini**
* Associazione “San Marcellino” - Genova
**
Ser.T.
, Azienda USL 8 – Arezzo)
Tra i fattori determinanti: la disgregazione del nucleo familiare, la disoccupazione, il fallimento economico, all’origine del fenomeno ci possono essere pure esperienze traumatiche.
“La definizione di senza fissa dimora comunica sempre un’assenza[…] queste persone vengono classificate in base alla condivisione di ciò che non hanno”
(
Bonadonna
, 2001) in G.
Scandura
, Tutti a casa, Il
Caracci
: etnografia dei senza fissa dimora a BolognaSlide26
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Fuori dai luoghi comuni“Due autori torinesi hanno riportato alcune relazioni inglesi sulla vita dei tramps (vagabondi), dove si dice che: “(....) gran parte di loro, durante tutta la loro vita, non hanno dato una settimana di seguito al lavoro; e quando non sono nelle workhouses (ospizi) traggono l’esistenza dagli espedienti”Ancora oggi è diffusa l’idea che la vita dei S.F.D.
sia caratterizzata da disimpegno, inerzia, rifiuto del lavoroFine ‘800, da relazioni inglesi risalenti al 1866
(Fonte: La persona senza dimora, Padre Alberto Remondini, Mauro Travaglini)
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A quando risalgono questi scritti?Slide27
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Senza Fissa Dimora e (S.F.)LavoroLe società occidentali contemporanee dominate da ritmi veloci, lavoratori specializzati, competizione e forti diseguaglianze socialiDifficilmente si occupano di qualificare o riqualificare fasce della popolazione costrette ai margini della vita produttiva e sociale
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“Marco: Alla gente chiedi i soldi perché non hai casa e di conseguenza, visto che non hai casa, non hai un lavoro: perché non puoi lavorare non avendo casa! Ma questa gente non lo capisce: Ti dicono: vai a lavorare e poi ti compri casa! Ma come faccio a lavorare se non ho casa? Quale lavoro, che lavoro, dove? È un circolo vizioso”(Bonadonna, 2001) in G. Scandura, Tutti a casa, Il Caracci: etnografia dei senza fissa dimora a Bologna
Interrompere questo circolo vizioso e restituire speranza a chi l’ha persa: Missione Possibile
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Grazie dell’attenzione
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Elaborazione dati e presentazione: Vincenzo Conversa